Дар народном хаелот, фаронса масалҳо дар языцех дар ҳамаи мураккаб ва услубӣ, бадеӣ ва чувственные.

Аммо расонидан ба занон низ хеле фарқ аз дигар»ғарбӣ»занон. А то, як идеяи хуб, то бидонед, ки расонидан ба зан тавре ки пеш фиристода мешавад ба Замин Ламур. Аъло ҳисси сабки барои ин сабабҳои асоснок дорад Париж даъват пойтахти мӯд дар ҷаҳон аст. Шумо танҳо барои як назар ба занон, одетых дар элегантные ва ҷолиб он чиро, гуляя оид ба Елисейским полям, ки ба ақл, ки чаро дар фаронса дониста законодателями мӯд ва сабки. Лекин ҳамин сирри онҳо услубӣ зоҳирӣ, ки онҳо ҳамеша медонанд, ки онҳо иҷро ба таври инфиродӣ. Расонидан ба занон ба либоспӯшии то зебо аст, вале онҳо ҳеҷ гоҳ мебошанд қурбониени мӯд. Ҳангоми одевании, ки онҳо доранд, разрушительную қобилияти кор ҳисоб кардан лавозимотҳо. Онҳо сарф бисер ба ороиш, аммо онҳо маблағи калон сарф оид ба воситаҳои нигоҳубини пӯст, ки дар натиҷа ҳамаи онҳо рӯй берун шавад, ба таври комил смотрится дар бадан. Мушкил, ки ба бартарият машҳур мӯзаи мепиндоред бораи фаронсавӣ занон-ин эҳсоси изысканности онҳо exude. Какими мебуд, ҳеҷ буданд, онҳо одатҳои ва нест, он ҳам бошад дар стильной ва хеле бонувон ба таври масъул. Ту дар сафҳои дӯстдухтари метавонад тамоку бисту сигор дар як рӯз, балки бениҳоят назар бадтар. Ғайр аз ин, фаронса синфи миена ва фаъолияти меҳнатии занон, SIP ва ҳаргиз не пью. Шумо ҳеҷ гоҳ хоҳед дид француженку ва пьяного стошнило дар пушти аллее бар. Барои тамоми ҷалол фаронсавӣ ошхона ва экзотичность фаронса панир ва бонбони, расонидан ба занон ҳеҷ гоҳ перегружайте худро табақ, ҳеҷ онҳо набирают вазни. Ва ҳол он ки онҳо ҳеҷ гоҳ ба назар мерасад, ки ягон корро машқҳои ва ҳеҷ навязчивой ғояҳои бораи фурӯзон калорияҳо, мисли амрико. Ҳатто агар онҳо доранд, аз сарзаминамон метр аз ҳама, онҳо ҳаракат худро Рено Твинго аз як ғайриқонунии ҷойҳои парковки дар дигар ҷои рафтан. Ое хато аст, ишора мекунад, ки расонидан ба занон танҳо зебо шахс ва на бештар. Дар асл, дар фаронса мебошанд, ки яке аз муҳимтарини сиесӣ сознательных мардум дар ҷаҳони ғарбӣ. Сиесати муҳими мавзӯъ барои муҳокима дар Фаронса ва занон низ вақти муайян аќидањои гуногуни сиесат ва чорабиниҳо на танҳо дар кишвар, балки дар бештар васеи байналмилалӣ замина аст. Расонидан ба занон ва мардон ҳастанд дӯст оживленный сӯҳбат ва пеш баранд бурное баррасӣ барои чанд вақт. Аз рӯи ҳамаи ин сабаб дар сафҳои зан метавонад ояд, чун баҳс ва сиесӣ баъзан, аммо ин танҳо роҳи шинос аст, ва агар шумо метавонед таъмин намудани далели худ зеҳнӣ ва сиесӣ огоњии, шумо боварӣ задани таассуроти хуб ба он, дар ҳоле, ки шумо ҳаргиз натавонед, ки ба ӯ розӣ намешаванд, ки бо шумо. Пеш аз ҳама савол доно саволҳо ва сарзаниш, ки арзиши дар стереотипах ва слухах. Дидани шумо французскую подружку ҳамчун инфиродӣ зан ва кӯшиши тарҷума вай шахсӣ, интихоби, дар грубых пиндоштҳо фаронсавӣ дар бораи занон фатво мехоҳанд дар маҷмӯъ. Эътироф мекунанд, ки фарҳанг таъсири манфӣ мерасонад шахсии сабки манера сухан, ҳисси юмор, гигиена ва бисере дигар аз ҷанбаҳои иҷтимоии ҳает, балки зеро ҳамаи одамон гуногунанд, аз ин рӯ, бо мақсади пешгирии глупых масъалаҳои навъи: ‘Ин фаронса чиз аст. вақте, ки шумо бинед, ки чӣ тавр ба он ест он е устрицами пӯшидани он шарф особым роҳ. Гордятся худ фарҳанг аст, на танҳо сиесӣ медонед, ки дар фаронса хеле гордятся худ фарњангро. Дар ҳақиқат, баъзан онҳо ҳатто обвинили фарҳангӣ снобов, аммо ҳамаи ин дар асл гӯе онҳо искренние кӯшиши нигоҳ доштани фаронса санъат ва забони зинда, махсусан дар шароити парвариши ҷаҳонишавӣ ва американское таъсири популярную фарҳанги. Дар асл, Фаронса-яке аз баъзе кишварҳои ҷаҳон, ки то кунун агентии миллии муассиса — Академияи Франсуаза — расман танзим аст забони. Аз ин рў, агар ки шумо ҷустуҷӯ доред, барои ҷалби таваҷҷӯҳи хонуми фаронсавӣ, кўшиш кунед, ки сухан каме забон. Агар шумо боз кардааст, ед аз он ба таври дуруст ва дар пеш, ту аксент эҳтимол хоҳад дахшатнок — аммо ин, албатта, подогреет манфиати худ духтарон ва ба он ҳатто метавонад шуморо дӯст ин. Пеш аз ҳама иҷозат диҳед ба вай сухан дар бораи он дӯстдоштаи адад, ки эҳтимол хоҳад французское санъат, монанди дарахти, литературу ва мос. Дар ҳақиқат, дар фаронса дорои эътибори хеле имконпазирро бадеӣ ва фарҳангӣ ноил шудан ба кишвари худ. Пас, агар шумо берун рафта, барои як санаи бо фаронсавӣ зан, омода алоќамандї беседам дар бораи фаронсавӣ фарҳанг ва франсавии ҳает. Агар хоҳед, таъкид худро ба фарҳанги худ ва кишвари каме смекалки, ҳилаҳо, то ки шумо нуқтаи, зеро дар фаронса бештар қадр вежливый ва утонченный муносибати. Сарфи назар мыслящих французов хеле самостоятельны дар табиат прибавьте ба ин многовековую таърихи феминистской назария ва шумо хоҳед дид, ки расонидан ба занон, ки доранд, дар худ андеша ва шарм изҳори он. Пас, агар ба шумо встречаетесь бо фаронсавӣ духтаре, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба вай ато фазои кофӣ. Дод ба вай муҳаббат ва дастгирии дар муносибатҳои, вале дар айни замон на дуться, вақте ки ӯ уезжает, ба пешвози то бо дӯстони худ е аз паи манфиатҳои худро бе шумо. Аммо, ое хато аст, ишора мекунад, ки он мустақили табиат-ин аломати недовольства е презрения.

Савол дар шак ба ҷои он ки завидовать ва ненадежный роҳи

Сабаб ин аст, ки яке аз аввалин чизе, ки аз худ дур расонидан ба занон, ҳалим эмотсионалӣ неуверенным дар худ маҳкумшудагони мард, ки мувофиқ набошад, бо онҳо эътимод ва самоуверенностью. Ҷинсӣ освобожденной фаронсавӣ фарҳанг аст, кофӣ раскрепощенным ҷинсӣ, ва ин имкон медиҳад, ки занон дар ин ҷо ба баъзе аз ҳама аҷиб любовников. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед хоб медидам, хоб ба онҳо дар ҳар вақт, ба шумо лозим аст, ки соблазнить онҳо ва аз оригинальней, ба беҳтар. Занон дар ин ҷо дӯст доранд сарф вақти кофӣ дар прелюдию, агар дар кайфияти, он метавонад захлестнуть шуморо ба он бармеангезад. Мисли ҳар чизи дигаре, дар ин ҷо, зебогии ва утонченности низ мебошанд аломатҳои муҳаббати фаронса сабки

About