submit


Сохтани ҷиддӣ муносибат-мақсади ҳазор фаронсавӣ синглов дар ҷустуҷӯи муҳаббат аст, ки зебо ва долговечным. Ин метавонад душвор ва мушкил аст, аммо пайдо нужного инсон: касе, ки ин кишвар ҳамаи ту камбудиҳо, ки хоҳад, соблазнять шумо ҳар рӯз барои ҳаети боқимондаашро шумо, ки мехоҳад сармоягузорӣ қадар вақт, ки чӣ қадар ба шумо мекунед, барои он, ки ба нигоҳ доштани ягонагӣ ва муҳаббати, ки шумо хурсандии чӣ тавр як ҷуфти нави. Таъсиси ҷиддӣ муносибат аст, ки қадам ба қадам, бо примесью ангеза ва хуб вояи эҳсосоти. Дар ин ҷо ба маслиҳатҳои мо ба шумо кӯмак пайдо кардани роҳҳои беҳтарин дорухат. Ба выстроить ҷиддӣ муносибат, хост муайяни зарурӣ аз қадамҳои. Давра, вақте ки яке аст, ки пеш нави муносибатҳои, ки ба шумо имконият медиҳад маълумоти бештар дар бораи худ. Ое шумо дар ҳақиқат медонам, ки ба шумо лозим аст, ки барои хушбахтии? Агар шумо тақсим, аз худ бипурсед, ки шумо мехоҳед аз оянда ҷиддӣ муносибат. Фикр мекунанд, ки эҳсосоти пешин муносибати шумо дигар нест, мехоҳед ба сар, ки дар оянда, монанди рашк ва е недоверие. Сохтани ҷиддӣ муносибат шумо талаб мекунад, барои пурсидани худ дуруст саволҳо. Мӯҳлате, ки дар давоми он ки бо шумо познакомитесь бо шумо ояндаи шарики аст, низ як вақт хуб барои шахсӣ арзебӣ. Ҳоло вақти ба рехта баъзе сабук оид ба камбудиҳои худ собиқ муносибатҳо ва определиться меоянд, ки шумо ба судя, то ҳама муҳим, ки ба таъмини он, ки нав роман берун меояд, то дар беҳтарин оғози. Шумо мехоҳед, ки ба зиндагӣ комил муҳаббати шумо, ки бо талаби критериях интихоби шарики, ин хуб аст. Ки гуфт, ки комил мард е зан аст, донистани ин, шумо бояд бештар снисходительны ба муайяннамудаи точкам ва имрӯзӣ бештар аз дигар. Ин як вақт хуб ба тартиб додани як рӯйхати, ки дар он шумо фурудоии сел на танҳо талаботи заруриро ба ояндаи беҳтар шарики, балки необязательных. Масалан, шумо метавонед барои инсон, аз он нест, ки кӯдакон ва зиндагӣ дар ҷануби Фаронса. Он факт, ки ӯ бездетный метавонад лаҳзаи муҳим барои шумо, вале, ки дар он зиндагӣ мекунанд-ин аст он чизе, ки кушода ба тағйирот ва зиеда аз имрӯзӣ аст, ки маънои онро дорад, ки шумо метавонед ба он categorize ҳамчун иловагӣ. Ин оддӣ худбањодињї вазифаҳои хоҳад махсусан муфид аст, ки барои таъсис додани майдони боэътимод таҳкурсӣ барои ояндаи ҷиддӣ муносибат. Доштани норавшан хоҳиши сохтани дигар пойдор муносибат-ин хуб аст, вале беҳтар аст, ки маҳз донист, чунон ки дар асл, бо касе. Ин қарор муфид хоҳад буд, ҳангоми бунеди шумо реклама онлайн ба шумо интихоби. Пас аз аввалин тамоси ва чанд бирж, шумо мефахмед тааҷҷуб агар муносибатҳои имкони шудан сахт ва продолжительными. Аз худ бипурсед, агар шумо омода кўшиш кард, ки ба рушди ин муносибатҳо. Мо сухан дар бораи он аст, ки таслим ҳама, шумо нав шарики мехоҳад, ва фикр дар бораи он ба сар дарояд бо имрӯзӣ муносибат. Дар хотир доред, ки муносибатҳои созиш вуҷуд доранд ва ин мегирад, дар ҳоле, ки ба таври комил мувофиқ бошад. Инчунин қодир ба созиш, ҳамчунин зарур аст, ки бидиҳам вақт дар муносибатҳои. Бисер одамоне, ки терпят хилоф, баъзан хеле зуд ба бимонанд, чун ҷуфти ҳамсарон, ки мумкин аст, онҳо бояд ба диҳад худ, эҳтимоли зиед дорад, исбот мекунанд, ки робитаи метавонад дода мешавад, ки ба кор. Бо назардошти муносибатҳои худро, фароҳам овардани фазои эътимод, ташаккули асосҳои шарикӣ дар як ҷуфт, ва ба таҳсил ба медонем, ки тамоми дӯсти, ки дар бораи друге ва дарк мекунанд наздикӣ ҳамаи онҳое, қадамҳои талаб сабр ва сармоягузорӣ. Он мегирад хеле бештар аз ду рӯз е, ки ба ақл, агар шумо дода буданд, ба зиндагӣ. Қувваи муҳаббат мегардад аен танҳо дар дарозмуддат, зеро вақте ки муҳаббат терпит, ӯ хизмат асоси ҳаети’ (Довуд Левиафан)

About